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有东说念主曾问董宇辉念书的道理。

董宇辉恢复说：念书的筹画，不是让你随即取得很大的建立，而是当你被糊口打入泥潭的技术，能给你一种内在的力量。关联词在这个快速发展的时期，好多东说念主都因为贫瘠，忽略了念书，导致跟不上这个快速发展的时期，运行憎恨东说念主生。憎恨的同期，却从不念念考:为什么会出现这样的原因。于是堕入了一个恶性轮回。其实，谜底并莫得那么难，它就藏在咱们的糊口点滴里。

董宇辉，还是是新东方英语教师，当今是东方甄选的顶流主播。在董宇辉的直播间，与其他网红歇斯底里的叫卖不同，董宇辉谚语抵制、金句时常，传统文化与糊口玄学瓜代，让好多东说念主从奔商品而来改变为奔学问而来。关联词一刹成为千万级网红的董宇辉，只是漠然地说：这全是念书给我的馈遗。

今天《念念维品书》为读者整理五本董宇辉保举的册本，咱们也许作念不到像董宇辉雷同对我方的所见所闻侃侃而谈，但咱们不错像他雷同，用他保举的册本充实我方的东说念主生，腹有诗书气自华。

《终生成长》

作者：[好意思]卡罗尔·德韦克(Carol Dweck)

出书社：江西东说念主民出书社

卡罗尔·德韦克是斯坦福大学表情学教化，曾入选好意思国东说念主文与科学院及好意思国国度科学院，其盘考效用荣获逾越十项终生建立奖。她照旧学习动机畛域的人人起初盘考者之一。2017年9月，卡罗尔·德韦克因为在“成长型念念维”方面的突破性盘考，荣获人人最大训诲单项奖“一丹奖”。

到底是什么决定了咱们的收效与失败？在《终生成长》一书中，作者为咱们揭示了谜底。这本书告诉咱们，实在决定一个东说念主收效与失败的身分不是才气和天禀，而是“念念维模式”。

作者在她20多年的盘录取得出了一个论断：你所弃取的不雅点会对你我方的糊口方式产生深刻影响。它不错决定你能否成为你想成为的阿谁东说念主，以及你能否作念好你最敬重的事情。

这种不雅点，或者说信念，即是念念维模式。而在咱们的日常糊口中，一般会出现两种念念维模式。第一种念念维模式叫固定型念念维模式，领有这种念念维模式的东说念主，他们校服我方的才能是一成不变的，他们怯怯挑战，为了不被他东说念主看轻或者看扁，他们会一遍遍讲授我方的才气。

作者上小学六年纪的技术，她的针织威尔斯女士是一位坚忍的“才略决定论”者，针织以为谁的才略高，谁即是明智的东说念主。而他们在排座位的技术，针织会按照才略从高到低安排座位，只好才略最高的同学才能举旗、拍黑板擦或者给校长写答复。

因为针织这种评判的步调，作者与其他同学在被针织叫起来恢复问题时，都显得惊慌失措，只怕恢复造作，而被针织认定为不解智的东说念主，因此他们也就迟缓养成了固定型念念维模式，根底莫得什么心念念去辛苦学习以提高我方。

而另一种成长型念念维模式碰劲与此相悖，这种念念维模式告诉咱们，东说念主的才气不是固定的，即使咱们在先天的才能和资质、意思或者脾气方面有着多样种种的不同，咱们也不错通过抵制辛苦和学习来培养我方的才气，赢得改变和成长。

咱们所熟知的达尔文和托尔斯泰，其实在小技术都被看作很普通的孩子，但他们却通过我方的抵制辛苦，最终取得了腾贵的建立。成长型念念维模式，它让东说念主们在东说念主生际遇曲折，甚而要紧祸害时，依然不错闹热成长。    

《明朝那些事儿》

作者：当年明月

出书社：北京蚁集出书有限公司

《明朝那些事儿》第一部，主要请教了朱元璋一世设立及统带明朝七十年间的历史。

朱元璋生于元末浊世之中，父母死于饥馑，他从赤贫起家，莫得布景，莫得后台，莫得依靠，经验千辛万苦，广泛次躲过死神的追赶，终于设立起朱姓山河，从一个捉衿肘见、沿街乞讨的叫花子成为一个庞大帝国的统带者。 

同期，在朱元璋的时期有着广泛的猛烈脚色，陈友谅、张士诚、王保保都是一代东说念主杰。朱元璋用他惊东说念主的军事天禀战胜了这些敌东说念主，确实是空手空拳，一手一脚凭借着我方的勇气和决心设立了庞大的帝国，并以无尽的元气心灵为明朝设计了一套不同以往的轨制圭表。

历史底本很精彩。

发挥大水电运维核心能力，长江电力（600900.SH）首座抽水蓄能电站甘肃张掖盘道山电站成功核准开工。

海通证券（600837.SH、06837.HK）投行项目违规再被点名。

落索上，当年明月踽踽而行。

历史是什么？历史即是那些残垣断瓦、古庙荒冢吗？即是那些发黄的书本吗？不是，不是。

“历史底本是很精彩的呀！”当年明月呼吁一声。声息消逝在风中，当年明月陆续踽踽地走着，山野一派寂寥。

好一段技术，远远地，传来一阵阵回声：“很精彩的呀，很精彩的呀，很精彩的呀，很精彩的呀……”声息逐渐消逝，山野又归于寂寥。

前边那座古庙里有点儿动静，一个小梵衲梗概刚睡醒，慢腾腾地伸了个懒腰，抖落了身上厚厚的尘土。噢！那不是朱重八吗？他朝四下看了看，然后向当年明月走来了。那处还有东说念主，朱棣骑着马，风餐露宿，身上浸着汗水，也向这边赶来。后边是方孝孺，一脸浩气，拉着朱允炆，有点儿嫌他走得太慢；颓靡的胡惟庸，炫耀的蓝玉，都来了。远远地，过来一个瘦了吧唧的东说念主，一看就知说念是朱厚照，照旧那样儿，站没站相，坐没坐相，步辇儿亦然一摇一晃的……

这样多东说念主都围上了当年明月，一下子就吵杂起来了。闹哄哄的，有的拍着当年明月的肩膀，有的品头论足，吵喧噪嚷，只听清几个词儿：很精彩的，很精彩的，写写吧，写写吧……写吧，写吧，就像写你们公司的雇主，阿谁胖子，写厂子里阿谁猴儿精小李、前村儿的嘎子、巷子儿里的小三儿，写吧，意象哪儿写哪儿，就这样写吧……

当年明月也不知是惊喜，照旧粗野，都快晕了。

镜头拉远。

声息淡出。

落索上又是一派寂寥。

忽然，一阵风吹来，一摞纸被吹散了，漫天航行。一个过路东说念主捡起一张，一看，底本是书稿，当年明月写的——《明朝那些事儿》。    

《有钱东说念主和你想的不雷同》

作者：[好意思] 哈维·艾克

出书社：湖南文艺出书社

你渴慕收效吗？

要是你渴慕，那么很好，你总算要在这里得到谜底了。书中17个财富档案，提醒你有钱东说念主和穷东说念主不雷同的十七种念念考和步履方式。地产富翁唐纳德-特朗普(Donald Trump)即是例子。特朗普本来身派别十亿好意思元，自后一度失去一切，关联词几年后他就把失去的钱扫数赚了回首，而且比先前更富饶。为什么会这样？这是因为，白手起家的富翁也许会输掉万贯家财，但是他们不会失去阿谁让他们赢得建立的弥留身分，也即是他们那颗"有钱东说念主的脑袋"。

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在钱这件事上，有外皮的法令，虽然也有内在的法令。外皮的法令包括买卖学问、答理和投资政策等等，这些是很弥留的身分，不外内在妙技也雷同弥留。

这本书教你不雅察你在资产方面的念念考模式，况兼挑战你那些有所局限而颓靡的目的、民俗和行动。为什么要从资产运行谈？因为在大部分东说念主的性掷中，钱是恶运开始之一，关联词别忘了一个更大的布景。因为，一朝你能鉴别出你在财务问题上的颓靡方式，这个觉察就不错参加你性掷中的其他层面。

这本书的本意是要匡助你提高自愿。自愿，是指你不雅察我方的目的和行动，让你我方从此时此刻的实在弃取起程，而不是从你夙昔受到制约的基础行动。这股力量，是对于你奈何从我方的更高自我产生反馈，而非凭据你基于怯怯的"较低"自我。如斯一来，你就不错成为你所能成为的最棒的东说念主，况兼完成你的责任。

这本书的每一页，都在为你解开诱惑，让你显明为什么有些东说念主注定收效，有些东说念主却注定一辈子要为钱苦楚奔忙。

你会了解是什么根源提拔了东说念主的收效、一辈子时常，以及答理的收效或失败，况兼运行朝更好的财务景况前进。    

《苏东坡传》

作者：林语堂

出书社：湖南文艺出书社

本书是一部列传，请教了苏东坡是一个秉性难移的乐天派，是悲天悯东说念主的说念德家，是散文作者，是新派的画家，是伟大的书道家，是酿酒的实验者，是工程师，是假说念学的反对派，是瑜伽术的修皆者，是释教徒，是士医生，是天子的文牍，是饮酒成性者，是心肠矜恤的法官，是政事上的坚握己见者，是月下的踱步者，是诗东说念主，是素性诙谐爱开打趣的东说念主。从各个方面请教了苏东坡的扫数。本书试验详确，图文并茂，值得读者储藏。

道理道理的灵魂源自童年的馈遗，在西蜀眉山境内，有一条岷江的支流，名字叫作玻璃江，江水在春夏令节因雨水冲洗山脉而变得浊黄似土，秋冬季节则清亮如玉，碧波幽柔，两岸青山相对而出，山下即是形式记号的眉山小城。

苏东坡有诗句“吾家蜀江上，江水绿如蓝”，写的即是这条玻璃江，江边不远方有一座苏家老宅，那里莲叶田田，竹林幽邃，即是他出身的所在。

眉山当地有一个外传—苏东坡出身的那一年，境内的彭老山无故草木枯萎，百花凋落，山鲜嫩气尽失，一直到六十多年后，苏东坡离世之时，方才山色复青。

外传大多是民间编撰的，但也足以看出众东说念主对苏东坡的瞩目，言下之意，无非是说苏东坡乃不世出之英才，让一方山水为之失色。

宋仁宗景祐三年十二月十九日(公元 1037 年 1 月 8 日)，苏东坡出身了，准确地说，阿谁技术的他还叫苏轼。

小男婴的到来让他的父亲苏洵喜出望外，他赶快到厅堂的张果老画像前拜了又拜，感谢张仙东说念主留恋，让他在成亲多年后，终于有了一个男儿。

对于男儿的名字，苏洵还故意写了一篇《名二子说》来解释：“轼”，本义为车前动作扶手的横木，虽不失为弥留的部分，但要是少了这根横木，车子就不再竣工。

第二个男儿“苏辙”的“辙”也跟车子联系，指的是车轮留住的思绪，对于车子而言，思绪莫得功劳，但万一车子际遇意外，只好思绪不会受到瓜葛。    

《苏菲的寰宇》

作者：[挪威]乔斯坦·贾德

出书社：作者出书社

本书是由挪威现代盛名作者乔斯坦·贾德写的一册玄学发蒙书。请教了一封封不寻常的来信冲突了14岁仙女苏菲的坦然糊口，自此，寰宇像谜团雷同在她目前张开。在私密导师艾伯特的提醒下，苏菲运行念念索，从“你是谁”“寰宇从何而来”到“是什么力量在影响历史的走向”……苏菲欺诈仙女天生的悟性与酷爱心，企图解开这些谜团，关联词事实真相远比她想象的更不端、更离奇。

《苏菲的寰宇》带着读者奴隶一个可人聪慧的小女孩从旷古罗马畅游到现代，从苏格拉底、柏拉图到达尔文……一个个的玄学疑问不单是叫醒了东说念主们内心深处对人命的敬仰与奖饰，更为人命从依稀走向智谋、由困惑参加觉醒挂起了盏盏明灯。它将会叫醒每个东说念主内心深处对人命的奖饰与对东说念主生终极道理的矜恤与酷爱。

《苏菲的寰宇》中，有一句话令东说念主印象深刻：“咱们是几十亿年前熊熊毁掉的那场大火之中所擦出的火花。”人命的存在本即是天地中的遗址。曾几何时，对着天外的流云，远望西千里的斜阳，穿梭于昧昧无闻的东说念主群，咱们不禁堕入千里念念，念念考人命与圆寂、技术与存在，也静默于是与非、善与恶。玄学离咱们其实并不边远，终其一世，咱们每个东说念主都在抵制地阐明本身的位置，寻找本身存在的价值。

这本书以玄学为钥匙，开启了咱们对人命、对寰宇的更多想象。当咱们阐明本身存在的价值与道理，当咱们在眼下这片地盘上紧紧站稳威尼斯人百家乐，即便咱们每一个东说念主都轻浅如寄存在兔子细毛中的虫子，也能成为一只景仰的虫子；即便无法爬至细毛尖端，也能找到属于我方的高度。