原标题：感悟《习近平文章选读》的昭彰特征和期间精神

在全党深入开展学习贯彻习近平新期间中国性情社会目标念念想主题教师，是贯彻落实党的二十大精神的关键举措。党中央明确将《习近平文章选读》第一卷、第二卷作为主题教师的必读篇目。通过读原著、学原文、悟旨趣，笔者觉得，《习近平文章选读》具有以下五个昭彰特征和期间精神。

其一：知秋一叶、胸怀广博，体现了伟大文告领航东说念主的包袱担当和大国风姿。一是体现了以上率下的包袱担当。“包袱彪昺日月”是习近平总文告上任来源的铿锵誓词，亦然《习近平文章选读》出现最多的词语之一。2012年11月15日上昼，习近平同道率十八届中央政事局常委同中外记者碰头时注重欢跃：全党同道的重托，宇宙东说念主民的渴望，是对咱们作念好管事的浩瀚饱读励，亦然咱们肩上的关键包袱。这个关键包袱即是对民族的包袱，对东说念主民的包袱，对党的包袱。习近平总文告指出：“干部就要有担当，有多大担当材干干多大奇迹，尽多大包袱才会有多大配置。不成只想当官不想办事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。”二是彰赫然至信而深厚的政事定力。“党的百年高亢告成说念路是党指示东说念主民自力餬口探索开辟出来的，马克念念目标的中国篇章是中国共产党东说念主依靠自己力量履行出来的，连结其中的一个基本点即是中国的问题必须从中国基本国情起程，由中国东说念主我方来解答。”三是给与着胸怀寰宇的大国情愫。大期间需要大模式，大模式呼叫大胸怀。“中国共产党愿同列国政党系数努力，让渴望照进现实，让行为配置过去，相持不懈作念世界和平的开发者、全球发展的孝顺者、外洋范例的保重者。”

其二：主题昭彰、执着笃行，突显了砥柱中流的政事信仰和治国理念。一是高扬一面伟大旗子——高举中国性情社会目标伟大旗子。习近平总文告指出：“标的决定出路，说念路决定运说念。咱们要把运说念掌合手在我方手中，就要有志不改、说念不变的坚定。”党的十九大讲述、二十大讲述均以此为旗子，展现出中国共产党东说念主坚定信仰信念和浓烈历史担当。二是紧盯一个伟大筹画——为全面开发社会目标现代化国度、全面股东中华英才伟大文告而合营高亢。“兑现中华英才伟大文告是近代以来中华英才最伟大的渴望。”“咱们要不务空名、担手脚为，以愈加浓烈的历史主动精神股东马克念念目标中国化期间化，陆续谱写新期间中国性情社会目标新篇章，致力于兑现中华英才伟大文告的中国梦。”三是紧跟一个顶梁柱——中国共产党是中国东说念主民最可靠、最强硬的顶梁柱。“中国性情社会目标最骨子的特征是中国共产党指示，中国性情社会目标轨制的最大上风是中国共产党指示，中国共产党是最高政事指示力量。”“濒临新征途上的新挑战新锻练，咱们必须高度警省，永远保持赶考的澄澈和严慎，驰而束缚股东全面从严治党，使百年大党在自我革射中陆续忻悦繁华生机，永久成为中国东说念主民最可靠、最强硬的顶梁柱。”四是把牢一个根柢带领念念想——相持和发展马克念念目标。“马克念念目标是咱们立党立国、兴党兴国的根柢带领念念想。”“履行告诉咱们，中国共产党为什么能，中国性情社会目标为什么好，九九归一是马克念念目标行，是中国化期间化的马克念念目标行。”在现代中国，相持和发展习近平新期间中国性情社会目标念念想，即是委果相持和发展马克念念目标，即是委果相持和发展科学社会目标。五是聚焦一个发展中心——以经济开发为中心、推动高质地发展。“高质地发展是全面开发社会目标现代化国度的首要任务。”“必须相持以发展为第一要务，陆续增强我国轮廓国力。”

其三：津润初心、东说念主民至上，展现了感东说念主至深的为民情愫和拳拳之心。一是相持以东说念主民为中心的发展念念想。习近平总文告屡次在不同地方反复强调，“东说念主民对好意思好生计的向往即是咱们的高亢筹画。”党的二十大讲述中“东说念主民”二字出现了105次。二是永久保持同东说念主民大众的血肉联系。“能否保持党同东说念主民大众的血肉联系，决定着党的奇迹的成败。”“咱们要永久与东说念主民俗雨同舟、与东说念主民气心相印，想东说念主民之所想，行东说念主民之所嘱，陆续把东说念主民对好意思好生计的向往变为现实。”三是东说念主心即是最大的政事。“东说念主心是最大的政事，融合阵线是凝华东说念主心、集聚力量的坚强法宝。”“合营即是力量，合营材干告成。全面开发社会目标现代化国度，必须充分阐发亿万东说念主民的创造伟力。”四所以作风开发彰显在朝为民理念。“咱们必须相持以东说念主民为中心，在尽心全意为东说念主民服务中提高政事站位、提高管事智商，在忠敦朴意向东说念主民学习中拓展管事视线、丰富管事涵养、提高表面联系现实的水平，在倾听东说念主民呼声、谦和吸收东说念主民监督中自发进行自我反省、自我月旦、自我教师，在服务东说念主民中陆续完善我方。”

其四：求实创新、充满活力，彰显了与时俱进的创新精神和期间格调。一是实干兴邦、求真求实。实干材干攻坚克难，实干材干渴望成真。《习近平文章选读》中，不管是讲述讲话、话语演讲，已经指令批示等，皆见地“泛论误国、实干兴邦”的理念，强调相持求真求实，把表面与履行、知与行有机融合起来，以马不离鞍、缰不猖狂的定力，以抓铁有痕、踏石留印的韧劲推动各项管事落到实处。比如，对于脱贫攻坚，习近平总文告指出：“脱贫攻坚务求实干，不搞花拳绣腿、不搞烦文缛礼、不作念名义功夫，不成把加强管事搞成开会、发文献、打电话、填表格、报数据、搞评选，更不成搞数字脱贫、失实脱贫。”二是相持与时俱进、锐意创新。习近平总文告建议了好多新念念想、新计策、新结论、新条目。比如，对于发展全历程东说念主民民主，“全历程东说念主民民主是社会目标民主政事的骨子属性，是最泛泛、最果真、最管用的民主。必须砥柱中流走中国性情社会目标政事发展说念路，相持党的指示、东说念主民住持作东、照章治国有机融合，相持东说念主民主体地位，充分体现东说念主民意志、保险东说念主民权利、激勉东说念主民创造活力。”

其五：博古通今、活泼形象，暴露了博大深湛的文化底蕴和文化情愫。《习近平文章选读》篇篇展现着中华优秀传统文化的精华。一是充分体现“两个联接”。通过深入研读，真切毅力到习近平新期间中国性情社会目标念念想体现了马克念念目标说念理的色泽，是相持和发展马克念念目标同中国具体现实相联接、同中华优秀传统文化相联接、敢于股东表面创新的典范。二是突显“三个善于”。善于用讲故事、举事例、摆事实的形式兑现互动，碰撞出念念想的火花；善于行使大众喜闻乐道的语言阐发意念念，接地气、聚东说念主气、饱读士气；善于引经据典，旁求博考，援古证今，洋为顶用。比如，对于股东党的自我创新，“一个马克念念目标政党，要保持先进性和白皙性，兑现高尚管事，必须‘以补过为心，以求过为急，以能改其过为善，以得闻其过为明’，一刻不减弱地科罚自己存在的问题，永久跟上期间、履行、东说念主民的条目。”对于简陋自律，“简陋自律是共产党东说念主为官从政的底线。”习近平总文告例如被康熙誉为“寰宇清官第一”的张伯行说过“一点一粒，我之名节；一毫一厘，民之脂膏。宽一分，民受赐不啻一分；取一文，我为东说念主不值一文”的话加以阐释。对于社交管事，在俄罗斯，习近平总文告援用车尔尼雪夫斯基的名言，譬如历史和现实的袭击前进，又用“鞋子合不对脚，我方穿了才知说念”的“鞋子论”，推崇国情与说念路的关系；在联接国日内瓦总部演讲，援用瑞士作者、诺贝尔体裁奖获取者黑塞的话：“不应为战役和废弃遵循，而应为和平与热心折务。”抒发国度之间要构建对话不抵御、合伙不订盟的关系，建立一个耐久和平的世界。

（班源泽，作者系广西壮族自治区政协副秘书长、办公厅副主任）